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早在他还不是宿归时,就已凭借着先前的身份对血河秘境有所了解,神道兴盛至今将将近万载,在此之前都是旧修统领着这方世界,他等修士进入秘境后又需以存放着旧修法术气息的卷轴开启宝洞,秘境真正归属即不言而喻。
进入赤神宫前,他乃是彻头彻尾的旧修,因师尊在密泽大湖中颇负盛名,地位甚高,故而对地界内的秘闻也知晓一二,那以两座巨大法坛镇压的古地,实则是大湖旧修传承的根本与由来,是一处万载前超级宗门的遗址。
这也能解释为何宝洞中取出的诸多功法,神道修士却完全无法修习。
血河秘境,或者说昆行山遗址,就像一座遍地是宝的圣地,摆在神道修士面前,始终得不到完美的利用,许多珍贵的法术神通,适合旧修的宝贵丹药,因赤神宫无法获益其中,便只能存放在库房里吃灰。
宿归亦是在赤神宫库房中发现了那枚玉简。
其上不是神通功法,也不是前人修炼心得,而是一卷记事,由昆行山最后一代弟子记刻,记着大厦将倾前的种种异怪。
此人名作樊锡,十六岁筑基,三十三岁凝元,于昆行山中司典礼筹办之责,位为内门执事,至他三十八岁时,门中忽下一道急令,调动昆行山一切资源宝物,筹办了一场空前绝后的大宴,三山五湖诸多宗门修士俱都前来赴会,献上无数珍宝灵材。
这场大宴论规模之宏大,论宾客身份之尊贵,连登天之宴都无法与之比拟,对外所做宣称,却只是接风洗尘。
而后玉简中略过一堆琐事,樊锡也在五十七岁之时突破至凝元中期,同年他因处事沉稳可堪大用,被引入昆行山祖地侍奉一位道号为泅宥的太上长老,此后十年得其重用,在门中地位一时超然,至于十年后又发生了什么,樊锡却只用了“天眷东流,仙路扼断”这令人胆颤心惊的八字作下玄之又玄的概述。
宿归读到此处,心中疑惑已然堆砌不能纾解,什么是登天之宴,什么是“天眷东流,仙路扼断”,怀着这般心痒难耐的窥探之欲再往下读,事情的走向却变得不可思议起来。
八字所述的天祸发生后,举界修士无不惊慌失措,樊锡所侍奉的泅宥真人更是如此,起初百年间,他尚且存有理智,随着寿元的流失,泅宥便开始大肆寻找可以延续寿元的宝物,成日将精力置放于丹炉之中,作为其侍者的樊锡即不可避免地成为了试药之人。
玉简的最后,樊锡已以凝元之身活过五百载,更甚于分玄修士,泅宥亦在一
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